Исторические мифы создают удобную и привычную картину прошлого. Однако реальность бывает далека от романтики. Так получилось и с национальным героем Испании. Сид Кампеадор пять лет служил мусульманскому эмиру Сарагосы за 5000 динаров в месяц. В битве при Морелье (1084) он убивал христиан, выполняя свои обязательства перед мусульманским праивтелем.
Предательство в Кастилии
14 августа 1081 года кастильский рыцарь Родриго Диас де Бивар получил письменный указ царя Альфонсо VI о немедленном изгнании из пределов государства. Причиной наказания стал самовольный набег Родриго на мусульманскую тайфу Толедо, которая находилась под личным протекторатом кастильской короны. Потеряв имения, чины и покровительство, знаменитый военачальник остался без средств к существованию с отрядом из 300 верных преданных вассалов.

В поисках работы рыцарь направился к христианским государям, но графы Барселоны и правители Арагона отказали изгнаннику в покровительстве. В декабре 1081 года Родриго Диас де Бивар прибыл в Сарагосу и нанялся на службу к мусульманскому эмиру Юсуфу аль-Муктадиру. Эмир назначил кастильскому изгнаннику жалование в размере 5000 золотых динаров в месяц, поставив перед ним задачу защиты границ эмирата от соперников. Так кастильский наёмник, Сид Кампеадор, стал главным мечом исламского правителя в Северной Испании.
Оказавшись во главе войска мусульманского эмира, Родриго Диас сразу приступил к укреплению границ Сарагосы. В его подчинении находились как христианские воины, пришедшие с ним из Кастилии, так и арабские отряды эмира. Рыцарь требовал жесткой дисциплины и беспрекословного подчинения.
Служба мусульманскому владыке не смущала кастильского изгнанника, так как Пиренейский полуостров XI века представлял собой сложный котел политических союзов, где религиозный фактор часто уступал место выгоде. Правители тайф постоянно воевали между собой, нанимая христианских рыцарей, а христианские короли без колебаний заключали союзы с мусульманами против своих братьев по вере.

Историк Ричард Флетчер в исследовании истории средневековой Испании отмечает, что Родриго Диас де Бивар действовал исключительно как профессиональный военный наемник своего времени, для которого личная честь, верность нанимателю и воинская выслуга стояли выше религиозных предрассудков. Воинский талант Родриго быстро принес результаты. В короткие сроки он отразил несколько нападений соседних правителей на земли Сарагосы, заслужив доверие эмира и уважение местной арабской знати, которая присвоила ему почетное прозвище аль-Сид, означающее «господин».
Кастильский военачальник превратил армию Сарагосы в эффективную военную машину. Он внедрил кастильские методы конного боя и разведки, совместив их с легкой арабской конницей. Наёмник Сид Кампеадор ежедневно проводил смотры и учения, укрепляя пограничные крепости. Доходы от службы позволяли ему щедро платить своим воинам и содержать личную гвардию. Решение Альфонсо VI изгнать полководца обернулось тем, что Кастилия потеряла лучшего стратега, а мусульманская Сарагоса получила непобедимого защитника.
Кровь на полях Морельи
14 августа 1084 года у подножия крепости Морелья состоялось кровопролитное сражение, где Родриго Диас де Бивар возглавил армию эмира Сарагосы аль-Мутамана против объединенного войска правителя Лериды аль-Мундира и короля Арагона Санчо I Рамиреса. В этой битве кастильский наёмник Сид Кампеадор без колебаний повел арабские отряды на христианских рыцарей. Поле боя превратилось в место жестокой резни, где кастильцы и арабы под командованием Родриго ломали ряды арагонцев и каталонцев. Битва закончилась полным разгромом христианско-мусульманской коалиции противников Сарагосы.

В ходе сражения при Морелье Родриго лично руководил контратакой тяжелой конницы. Он захватил в плен более 200 знатных христианских рыцарей, включая епископа Жероны и множество каталонских дворян. Победа при Морелье окончательно закрепила за Родриго славу непобедимого полководца. Все пленники были доставлены в Сарагосу, где эмир аль-Мутаман устроил пышный прием в честь своего кастильского генерала. За эту победу Родриго получил огромную часть военной добычи, пехоту и ценные подарки от благодарного правителя.
Историк Рамон Менендес Пидаль в фундаментальном труде о средневековой Испании подчеркивал, что победа Родриго при Морелье показала полную независимость полководца от религиозных рамок эпохи, продемонстрировав феноменальную преданность текущему контракту и военному долгу перед нанимателем. Наёмник Сид Кампеадор показал европейским государям, что его профессионализм и преданность договору не зависят от того, кто находится на противоположной стороне поля боя.
«Воин Родриго, называемый Сидом, явился в земли Сарагосы и стал щитом для исламского государя. Ни один враг не мог одолеть его знамя, и христaне падали от его меча так же, как и мусульмане, выходившие против его покровителя» — Арабская хроника «Аль-Байан аль-Мугри», XI век.
Разгром арагонского короля Санчо I под Морелльской крепостью вызвал шок у христианских правителей Севера. Родриго продемонстрировал, что может разбить любую армию полуострова. Пленные знатные графы вынуждены были платить огромные выкупы эмиру Сарагосы и самому кастильскому военачальнику. Авторитет Сида среди мусульманского населения города достиг невероятных высот. Эмир доверил ему управление всеми военными силами государства, а выплаты кастильскому отряду производились без малейших задержек из казны эмирата.
Заговор против Валенсии
23 октября 1086 года исламская армия альморавидского эмира Юсуфа ибн Ташфина нанесла сокрушительное поражение королю Альфонсо VI в битве при Заллаке. Кастильские войска были уничтожены, а сам король едва избежал гибели. Перед лицом смертельной угрозы со стороны североафриканских фанатиков Альфонсо VI отозвал указ об изгнании Родриго Диаса и призвал его на помощь.

В 1087 году Сид вернулся на службу Кастилии, однако союз монарха и полководца оказался непрочным. Уже в 1089 году из-за опоздания Сида к осаде крепости Алепо Альфонсо VI вторично обвинил Родриго в предательстве, конфисковал все его родовые земли и снова изгнал из королевства.
Оказавшись в положении изгнанника во второй раз, Родриго Диас решил больше не зависеть от капризов монархов. Он обратил свой взор на богатую и независимую тайфу Валенсию. Городом правил слабый эмир аль-Кадир, находившийся под вассальной зависимостью от Кастилии, но постоянно угрожаемый соседними правителями и собственным населением.
В 1090 году Родриго Диас де Бивар прибыл к стенам Валенсии со своим закаленным в боях отрядом. Кастильский наёмник Сид Кампеадор предложил эмиру аль-Кадиру защиту в обмен на полную выплату дани и фактический контроль над внешней политикой города.
«И пришел Родриго со своими воинами к городам Востока, и трепетали перед ним правители арабов и франков. Ибо брал он дань со всех земель и никому не давал спуску, устанавливая свою волю силою меча и копья» — «История Родриго» (Historia Roderici), XII век.
Родриго превратил Валенсию в свой личный протекторат. Он собирал дань с окрестных мусульманских эмиратов, включая Тортосу и Лериду. Любое попытка сопротивления подавлялась с жестокой последовательностью. Когда граф Барселоны Беренгер Рамон II попытался оспорить влияние Сида в регионе, Родриго разгромил его войска в битве при Тебаре в мае 1090 года, снова взяв барселонского правителя в плен. Наёмник Сид Кампеадор показал себя не просто удачливым капитаном, но и самостоятельным политическим игроком, подминавшим под себя целые провинции.
Однако ситуация в Валенсии резко осложнилась в октябре 1092 года. Пока Сид находился в походном лагере на севере, кадий города Ибн Джахаф при поддержке сторонников Альморавидов поднял восстание. Эмир аль-Кадир был свергнут и обезглавлен, а город открыл ворота альморавидскому гарнизону. Узнав о гибели своего вассала и потере контроля над богатейшим центром Пиренеев, Родриго Диас двинул свои полки на Валенсию, поклявшись жестоко отомстить зачинщикам переворота и вернуть власть над регионом.
Триумф полководца
15 июля 1093 года Родриго Диас де Бивар блокировал все подступы к Валенсии, начав беспощадную 11-месячную осаду. Полководец приказал сожечь все пригородные поселения, захватил внешние укрепления и перекрыл подвоз продовольствия. В городе начался страшный голод. Жители вынуждены были есть кошек, собак и человеческое мясо. Никакие призывы о помощи к альморавидскому эмиру Юсуфу ибн Ташфину не помогли: высланная на выручку армия берберов повернула назад, опасаясь вступать в открытое сражение с войсками Сида.

15 июня 1094 года истощенная Валенсия капитулировала. Родриго Диас де Бивар вошел в город как абсолютный властелин. Не обращая внимания на прежние договоренности, он захватил главную цитадель и объявил себя правителем Валенсии. Главного организатора переворота, кадия Ибн Джахафа, Сид приказал сожечь живьем на центральной площади города за убийство эмира аль-Кадира. Наёмник Сид Кампеадор превратился из изгнанного кастильского рыцаря в независимого князя, подчинившего себе один из крупнейших городов исламской Испании.
Историк Бернард Рейли в исследовании Реконкисты отмечает, что захват Валенсии Сидом стал уникальным событием эпохи, так как частное лицо без короны и прямой поддержки европейских монархов сумело завоевать и удержать богатейший мусульманский эмират, создав собственное независимое княжество. Родриго формально признавал сюзеренитет Альфонсо VI, но фактически правил Валенсией единолично, чеканя собственную монету и назначая епископов.
«Сжалось сердце жителей Валенсии от ужаса, когда увидели они знамена Родриго на башнях своих. Город погрузился в скорбь, ибо прошел правитель через стены с мечом, и не было никого, кто мог бы противостоять его воле» — Ибн Аль-Кама, «Падение Валенсии», XII век.
В октябре 1094 года огромная армия Альморавидов под командованием Мухаммада ибн Юнуса подошла к Валенсии, чтобы отбить город. Сид вывел свои войска за стены и в битве при Куарте нанес берберам сокрушительное поражение. Впервые в истории христианская армия разбила непобедимые дотоле полки Альморавидов в открытом бою. Слава о правителе Валенсии прогремела по всей Европе, превратив его из кастильского изгнанника в величайшего полководца христианского мира.
Прощание с вождем
10 июля 1099 года Родриго Диас де Бивар скончался в своих покоях в Валенсии в возрасте 51 года. Причиной смерти стали последствия ранений и физическое истощение от непрерывных военных кампаний. Смерть непобедимого правителя держалась в секрете от жителей города и внешних врагов в течение нескольких дней, пока его вдова Химена Диас организовывала оборону.
Без своего харизматичного лидера Валенсия смогла продержаться против натиска Альморавидов только три года. В мая 1102 года Химена Диас приказала поджечь город и эвакуировать кастильский гарнизон под защиту войск Альфонсо VI, забрав с собой тело своего мужа.

Останки Родриго Диаса де Бивара были доставлены в монастырь Сан-Педро-де-Карденья близ Бургоса, где и обрели временный покой. Со временем образ жесткого наемника, который одинаково успешно проливал кровь как мусульман, так и христиан за золото и политическое влияние, подвергся глубокой переработке. Уже в конце XII века неизвестный автор создал «Песнь о моем Сиде», где Сид Кампеадор был представлен как идеальный христианский рыцарь, бескорыстный защитник веры и безупречный вассал кастильской короны.
Испанская смута эпохи Реконкисты требовала национального символа единства и стойкости. Исторический Родриго, служивший эмиру Сарагосы за 5000 динаров в месяц и разбивавший христианские армии при Морелье, не подходил на роль идеального святого воина. В результате народный эпос вычеркнул эпизоды его службы исламским государям, превратив кастильского прагматика и наемника в главного героя христианского освоения Пиренеев.
Сегодня останки Родриго Диаса и его жены Химены покоятся в кафедральном соборе Бургоса. Реальная история кастильского рыцаря показывает нам человека своей эпохи — сурового, прагматичного, гениального тактика и жесткого правителя, который выжил и победил в жестоком мире средневековой Испании благодаря своему мечу, выдержке и полному отсутствию иллюзий.

А знаете ли вы?
- Знаменитые мечи Сида, называемые Тизона и Колада, упоминаются еще в средневековых источниках XI века как редчайшие образцы кузнечного искусства. Клинок Тизона в настоящее время хранится в Музее Бургоса и имеет специальную гравировку, датируемую XIII веком. Анализ металлургического состава подтверждает использование высокоуглеродистой стали дамасского типа при его создании.
- Дочь Родриго Диаса по имени Кристина вышла замуж за инфанта Рамиро Санчеса Арагонского, родив будущую королевскую династию. Из-за этого брака генеалогическое древо Родриго оказалось сплетено со всеми важнейшими правящими домами Испании. Таким образом, кровь кастильского наемника текла в жилах последующих королей Наварры, Кастилии и Арагона.
- Вопреки распространенному мифу о привязке тела умершего Сида к коню Бабьеке во время последней битвы за Валенсию, этот эпизод является абсолютным вымыслом авторов эпохи романтизма. В реальных средневековых хрониках, включая «История Родриго», подобный случай вообще не упоминается. Легенда появилось лишь в поздних романсах XVI века для усиления драматического эффекта.
- Родриго Диас де Бивар был одним из немногочисленных дворян своего времени, владевших грамотой и юридическими тонкостями кастильского права. Он лично подписывал официальные акты и документы своего правления, сохраняя подпись «Ego Roderico Campidoctor». Его подпись считается одной из самых древних сохранившихся автографов исторический деятелей Испании.
- Название «Кампеадор», добавленное к имени Родриго, переводится с позднелатинского как «Мастер Поля Боя» или «Победитель в Поединках». Это прозвище рыцарь получил еще в юности за серию побед в судебных поединках за честь кастильской короны. Прозвище же «Сид» закрепилось за ним исключительно во время службы у арабских эмиров Сарагосы.

Рекомендуемая литература
- Menéndez Pidal, R. (1929). La España del Cid. Madrid: Editorial Plutarco.
- Fletcher, R. (1989). The Quest for El Cid. London: Hutchinson.
- Reilly, B. F. (1988). The Kingdom of León-Castile under King Alfonso VI, 1065–1109. Princeton: Princeton University Press.
- Montaner Frutos, A. (2011). Cantar de mio Cid. Barcelona: Galaxia Gutenberg.
- Martínez Diez, G. (1999). El Cid Histórico. Editorial Planeta.
- Historia Roderici (XII век) — Латинская хроника XII века.