Остров смерти. Трагедия Лендерта Хазенбоса в океане

История знаменитого Робинзона Крузо корнями уходит в практику пиратов средних веков. Морская вольница придерживалась жестоких законов. Струсил в бою, украл у товарища кусок хлеба или глоток воды – плати жизнью. Таких негодяев ждала иногда казнь прямо на борту корабля, а иногда их просто бросали с топором или ножом на пустынном берегу. Выживай как знаешь и не гневи Господа. Традиция перешла и в так называемый Век Просвещения, который оказался ничуть не гуманнее эпохи рыцарей.

Приговор на борту «Праттенбурга»

5 мая 1725 года шлюпка отчалила от голландского парусника «Праттенбург» и взяла курс на кусок черного вулканического шлака посреди Атлантического океана. На дне лодки сидел 30-летний счетовод Голландской Ост-Индской компании Лендерт Хазенбос. Офицеры и офицерский состав судна вынесли ему суровый приговор, приговорив к полной изоляции за содомию — так в то время называли однополые связи. Корабельный суд конфисковал всю его выслугу и заработанные деньги, а вместо виселицы выкинул человека на сухую, лишенную деревьев и рек землю острова Вознесения, затерянного за 1540 километров от побережья Африки.

Изгнаннику бросили на прибрежный песок небольшой набор вещиц: палаточную ткань, Библию, бочку с остатками тухлой воды, несколько мешочков с семенами, ведро и котелок. Военный корабль поднял паруса и растаял за горизонтом, оставив моряка один на один с тишиной. С первой же записи в сохранившемся дневнике началась тяжелая хроника медленной гибели. Хазенбос записал, что оказался на пустынной земле к великому своему несчастью, став жертвой морского суда, наказавшего его за запретный грех.

Британский историк Алекс Ритсема, изучивший архивные ведомости Голландской Ост-Индской компании, восстановил жизненный путь счетовода. Рожденный около 1695 года в Гааге, Лендерт потерял мать и ребенком переехал с отцом в Батавию — нынешнюю Джакарту. В 18 лет парень записался на службу солдатом, а благодаря умению считать и вести книги продвинулся до писаря. Он отдал морской службе 10 лет, успев поработать в Индии и Индонезии, но обычный переход домой в Нидерланды осенью 1724 года закончился для него судовым процессом и изгнанием.

Практика высаживать осужденных на безымянные берега была частым наказанием в купеческих флотах XVIII века. Судовые компании избегали лишних расходов на содержание арестантов и не желали осквернять палубы виселицами во время долгих плаваний. Захваченные в море сундуки с купеческими товарами и судовые журналы показывают, что подобное решение считалось среди капитанов проявлением высшей духовной милости, ведь преступнику давался шанс выжить или покаяться перед небом.

Галлюцинации на вулкане

Остров Вознесения представлял собой раскаленную кучу застывшей лавы, где не росла густая зелень и не бежали чистые ручьи. Первые четыре недели Лендерт Хазенбос неустанно обходил острые камни, разбивая ноги и надеясь найти хотя бы небольшую лужу сочной пресной воды. Он разбил палаточную ткань на берегу, вскопал сухую землю и попытался посадить привезенные семена гороха, бобов и лука. Растения сгорели на солнце за считанные дни, так и не дав ни одного зеленого ростка.

Единственным источником влаги на всем острове оказалась крошечная скальная щель, где по каплям собиралась вода — место, известное британским морякам как капеж Дампира. Хазенбос дежурил у скалы часами, собирая каждую каплю в деревянную кружку. Жара, одиночество и страх быстро истощили его тело и разум. Желая получить хоть какую-то живую душу рядом, Лендерт попытался приручить дикую птицу, но пернатое создание погибло в его палатке через пару дней.

К июню 1725 года у голландца начались тяжелые видения. В своем дневнике он подробно фиксировал, как к нему в палатку приходил образ давно знакомого человека, который садился рядом и молча смотрел на него часами. В условиях полнейшего отсутствия человеческого голоса разум счетовода начал разрушаться, а чувство вины за совершенное преступление перерастало в постоянную молитвенную лихорадку.

Голландский историк Михил Колберген, наткнувшийся на материалы этого дела в архивах Амстердама, доказал, что жесткое преследование однополых связей в Нидерландах XVIII века было вызвано глубоким общественным страхом. После серии военных поражений и упадка купеческого могущества общество искало виноватых, обрушив всю силу законов на так называемых «содомитов». Капитаны морских судов строго следили за моральным обликом экипажей, опасаясь, что грех на борту навлечет на корабль шторм или нападение пиратов.

Дневник умирающего

В августе 1725 года скальный источник окончательно пересох. Бесплодная земля перестала давать даже те редкие капли влаги, которые сохраняли моряку жизнь. Еды у брошенного человека практически не оставалось: дикие козы быстро бегали по острым скалам, а скудные запасы из судовой бочки давно сгнили. Крысы, кишевшие на острове, уничтожили последние остатки сухарей и погрызли палаточную ткань.

Тогда Хазенбос пошел на самые отчаянные меры ради спасения от мучительной жажды. 22 августа 1725 года он сделал в дневнике страшную запись. На берег вылезла огромная морская черепаха; моряк убил ее, отрезал голову и выпил почти кварту свежей теплой крови, а затем был вынужден пить собственную мочу, чтобы не умереть от обезвоживания на раскаленных камнях.

«22 августа: Я поймал большую черепаху и выпил почти кварту её крови… Я пил свою собственную мочу, ибо сухая земля не дает больше ни капли чистой воды, а солнце сжигает мои внутренности».

— Из дневника Лендерта Хазенбоса, 1725 год

К началу осени Лендерт Хазенбос уже не мог подниматься на ноги. Телесные силы полностью покинули счетовода, а дневниковые записи становились все короче и сбивчивее. Он продолжал верить, что на горизонте появится хоть один торговый парус, но морские пути проходили в стороне от этого проклятого места. Последняя короткая строка в его записной книжке датирована 14 октября 1725 года. В ней моряк просто записал, что продолжает жить, как и прежде, на грани полного угасания.

В январе 1726 года к острову Вознесения причалила британская команда. Английские моряки обнаружили полуразрушенную палаточную ткань, пустое ведро, Библию и исписанные страницы дневника. Тела самого голландца они так и не нашли: вероятно, перед смертью он выполз к морю или был засыпан прибрежным песком. Британцы забрали дневник с собой в Лондон, где он моментально стал сенсацией среди издателей бульварных брошюр.

Превращение изгоя

Английские книгопродавцы мгновенно оценили доходность найденной рукописи. В 1726 году в Лондоне вышла печатная брошюра под громким названием «Наказанная содомия», а через два года публике presentaron второе издание — «Истинное повествование». Издатели перевели голландский текст на английский язык, но полностью вычеркнули из истории имя самого моряка. Лендерта Хазенбоса превратили в безликую фигуру, назидательный пример для всех, кто переступает нормы церковной и корабельной морали.

Текст дневника подвергся редактированию. Британские редакторы добавили в рукопись больше религиозного пафоса, описаний адских мук и заученных покаянных молитв, чтобы книга успешно продавалась среди набожных горожан. В 1730 году напечатали третью версию под названием «Пример истинного Божественного мщения». На её обложке красовалась вымышленная картинка: человеческий скелет, лежащий возле палатки на фоне уходящего корабля, хотя в реальных судовых журналах английских моряков о найденных костях не было ни единого слова.

Историк Элвин Хофман отмечает, что XVIII век стал временем жестокого перелома в отношении к частной жизни людей. Если раньше на многие поступки моряков в дальних плаваниях руководство смотрело сквозь пальцы, то кризис мужественности и упадок торговли заставили голландские и британские власти искать внутренних врагов. Через пять лет после гибели Хазенбоса на острове Вознесения, в 1730 году, в голландском городе Утрехте начались громкие судебные процессы. По обвинению в содомии власти осудили почти 300 человек, десятки из которых были публично казнены, утоплены или сожжены.

История изгнанного счетовода на два столетия оказалась похоронена под ворохом пропагандистских британских брошюр. Настоящую личность человека, погибшего среди вулканического шлака, никто не искал. Он оставался лишь безымянным «голландским содомитом», чья трагедия служила удобным инструментом для запугивания матросов на торговых и военных судах.

Обретение имени

Лишь в конце XX века историческая правда пробилась сквозь толщу пропагандистских вымыслов. В 1990-х годах нидерландский исследователь Михил Колберген нашел в Музее судоходства Амстердама редкое английское издание 1728 года. Колберген загорелся идеей узнать настоящее имя человека, ставшего прообразом сурового «Робинзона». Он провел сотни часов в пыльных архивах Голландской Ост-Индской компании, сопоставляя списки экипажей, судовые журналы и расчетные книги.

Награда за труд оказалась неоценимой. В зарплатной ведомости парусника «Праттенбург» за апрель 1725 года Колберген обнаружил короткую и сухую запись: «17 апреля 1725 года, будучи преступником, он был приговорен к высадке на берег с корабля на острове Вознесения с конфискацией причитающейся ему зарплаты». Рядом стояло имя — Лендерт Хазенбос. Так спустя почти 270 лет безымянный изгой снова обрел свое имя, верховный суд истории вернул ему человеческое достоинство.

Колберген написал книгу «Голландский Робинзон Крузо», но умер от тяжелой болезни за несколько дней до её выхода в свет. Позже его работу продолжил историк Алекс Ритсема, который в 2011 году издал подробное исследование на английском языке, окончательно обелившее имя моряка. Ритсема посвятил свою работу памяти двух голландцев, умерших слишком рано — самому Лендерту Хазенбосу и исследователю Михилу Колбергену.

Судьба Лендерта Хазенбоса показала, насколько страшной бывает цена человеческой слепоты и жестких предрассудков. История голландского счетовода осталась в памяти не просто как повесть о выживании на сухом острове, а как напоминание о том, как легко общество способно стереть человека, лишить его имени и превратить его трагедию в назидательную сказку.

А знаете ли вы?

Остров Вознесения долгое время оставался полностью необитаемым из-за отсутствия постоянных источников пресной воды, поэтому многие капитаны XVIII века использовали его как естественную тюрьму или почтовую станцию, где оставляли письма в сухих бутылках под камнями.
Моряки Голландской Ост-Индской компании получали зарплату только по прибытии в конечный порт, поэтому приговор к высадке на необитаемый остров автоматически лишал Хазенбоса всей выслуги лет и накопленных денег за 10 лет службы.
Дневник Лендерта Хазенбоса стал одним из главных источников, вдохновивших британских писателей XVIII века на создание приключенческой литературы о потерпевших кораблекрушение, хотя его реальная история заканчивалась трагично.
В 1730 году во время утрехтских процессов против содомитов власти Нидерландов использовали печатные версии дневника Хазенбоса как доказательство того, что небо карает грешников даже на самых отдаленных островах планеты.
Сегодня источник «Капеж Дампира» на острове Вознесения является историческим памятником, а туристы и исследователи до сих пор пытаются найти точное место, где стояла палаточная ткань голландского счетовода.

Просмотры: 15